امید
info@omied.de



کمپین دو میلیون امضا علیه اعدام!

مقالات



از جنبش کارگری



برگزیده های سایت


چهارشنبه ، ۱۷ شهریور ۱۳۸۹ ، ۲۰:۱۳

تنها مقاومت گسترده جامعه می‌تواند به نمایش نکبت بار اعدام پایان دهد

اطلاعیه شماره 6

احتمال صدور حکم اعدام برای یک فوتبالیست سابق باشگاههای استقلال و پاس به جرم همراه داشتن مقدار اندکی مواد مخدریک بار دیگر کراهت نظام قضائی و ایدئولوژیک مبتنی بر «عدل اسلامی» را در معرض دید همگان قرار داد. یداله اکبری که اکنون خطر اعدام جان او را تهدید می کند، پیش از دستگیری در مصاحبه‌هایی از اتهامات بی‌پایه و پرونده سازی مخالفین خود سخن به میان آورده بود و اعلام کرده بود که مخالفین وی قصد دارند با اتهام حمل مواد مخدر به تخریب وی بپردازند. هنوز مدتی از این اظهارات نگذشته، او دستگیر شده است و به جرم نگهداری مواد مخدر در معرض اعدام قرار گرفته است.

این تنها خبر مربوط به اعدام در روزهای اخیر نبوده است. اشتهای ماشین مرگ دولتی در ایران سیری ناپذیر است. لیست قربانیان این نظام اعدام و سنگسار بی‌وقفه در حال افزایش است. مجازات مرگ پاسخ این نظام به همه کسانی است که محدوده های تعریف شده آن نپذیرفته و برای خود حق انتخابی قراتر از این محدوده ها قائل باشند. از عشقی که فراتر از چهارچوب عرف اسلامی باشد تا دگر اندیشی که به بنیانهای نظام گردن نگذارد، از فعال سیاسی ای که برای جامعه‌ای متفاوت مبارزه می‌کند تا خلافکاری که به هر دلیلی به بزهکاری و جنایت رو آورده است، همه و همه در نظام «عدل اسلامی» تنها یک پاسخ می شناسند: مرگ. این نظامی است که با مرگ دیگران خود را بازتولید می کند. تراژدی جامعه ایران در جمهوری اسلامی در این است که این جامعه به طور مداوم در مارپیچی فزاینده از «جرم» و «مجازات» غرق می‌شود. نظام اعدام با هر حکمی که برای سلب جان شهروندی دیگرصادر میکند، ضربه دیگری بر پیکر جراحت دیده کل جامعه وارد می سازد.

اما این تمام کار نیست. گویی تنها صدور حکم اعدام برای حاکمان و قانونگذاران کافی نیست. دولت حاکم که خود به عدم مشروعیت نظام مجازات خویش واقف است، برای توجیه کراهت کردار خویش چاره‌ای جز هتک حرمت و حیثیت قربانیان خود ندارد. اعلام هر حکم اعدام در این نظام باید با تحقیر قربانی همراه باشد تا حقانیتی برای اداره کنندگان جامعه، این مسببین واقعی «جرم»، قلمداد شود. تحقیر قربانی فقط تحقیر فرد قربانی نیست. تحقیر همه آنهائی نیز هست که خود را در وضعیتی مشابه قربانی می بینند.

سی سال حاکمیت «عدل اسلامیی» فرهنگ تمام و کمالی از تقدیس خشونت و هتک حرمت انسانی را شکل داده است که در هر حکم اعدام یک بار دیگر در معرض دید جامعه قرار داده می‌شود تا «مایه عبرت» دیگران شود. به این ترتیب جامعه با هر صدور حکم اعدام دو بار مورد هجوم قرار می گیرد. نخست با خود حکم اعدام که همواره حاکمیت قساوت را به جامعه یادآور می‌شود و بار دوم در اعلام حکم که اکنون دیگر به نمایشی تهوع آور بدل شده است. این نمایش نکبت یک بار دیگر در«دلسوزی» جلادان برای فوتبالیست محکوم به اعدام خود را تمام و عیار به نمایش گذاشته است. کسانی که خود پاسدار نظام تولید جرم اند امروز به دلسوزی برای قربانی محکوم به اعدام می‌نشینند که «کاش این ستاره سرشناس که تا همین چند ماه پیش عکس و اسمش در اکثر نشریات ورزشی بود راه را از چاه تشخیص می‌داد!». این دلسوزی اما تنها بهانه‌ای است برای آنکه به دیگران نیز نشان دهند که چنین سرنوشتی در انتطار آن‌ها است.

آنچه در انتظار این فوتبالیست است واقعه‌ای اسشتثنائی نیست. این جزء ثابتی از زندگی روزمره اجتماعی در ایران است. روزی نیست که خبری از صدور حکم جدید اعدام منتشر نشود و دستگاههای تبلیغاتی نظام اعدام دست به همین نمایش نزنند. تنها تفاوت در این است که این بار این سرنوشت گریبان کسی را گرفته است که از نامی شناخته شده برخوردار است و همین نیز سبب شده است که خبر وقوع واقعه پیش از خود واقعه منتشر شود. قربانیان دیگر حتی از امتیاز این فوتبالیست نیز برخوردار نیستند و تنها زمانی خبر محکوم شدنشان به اعدام منتشر می‌شود که کار از کار گذشته است.

به این نمایش نکبت بار می‌توان و باید پایان داد.نباید اجازه داد که وفور جنایت از قباحت آن بکاهد. نباید به این وحشت دائمی عادت کرد و اجازه داد که جزء جدائی ناپذیری از زندگی اجتماعی باشد. زندگی بدون ترس حق پایه‌ای هر جامعه‌ ای است. برای این حق باید جنگید و مبارزه بر علیه مجازات اعدام یک جبهه اصلی چنین نبردی است. با گسترش صف مبارزه بر علیه این مجازات غیر انسانی نشان دهیم که جامعه ایران جامعه‌ای بالغ و پیشرفته است. نشان دهیم که این جامعه مستحق حکومتی بهتر و انسانی تر است. تنها گسترش این صف مبارزه است که می‌تواند نقطه پایانی بر این دور وحشت بگذارد.

به کمپین دو مبلیون امضاء بر علیه اعدام بپیوندید. آن را تقویت کنید و با تقویت آن صفوف اعتراض اجتماعی را بر علیه مجازات اعدام تقویت کنید.



اعدام اجرای عدالت نیست. اعدام قتل آگاهانه و دولتی در پوشش اجرای عدالت است. مجازات اعدام باید لغو گردد.



کمپین دو میلیون امضا بر علیه مجازات اعدام

17 شهریور1389

8 سپتامبر 2010



سایت کمپین: http://k-a-e.com

ایمیل: آدرس ایمیل جهت جلوگیری از رباتهای هرزنامه محافظت شده اند، جهت مشاهده آنها شما نیاز به فعال ساختن جاوا اسكریپت دارید

تالار گفتمان: http://forum.k-a-e.com

 

نظر شما


یادداشتها



تاریخ کمون پاریس 1871

commune-cover

سیاست



تحولات جهان عرب

از نان و آزادی تا بمب و «آزادی»

آنچه در لیبی می‌گذرد یک تراژدی است. تراژدی مردمی که دست به انقلاب زدند، بی آن که برای انقلاب آماده بوده باشند. لیبی نارسائیها و ضعفهای انقلاب نان و آزادی در جهان عرب را به تما

آوانگارد پرولتاریای جهانی

کارگران مصر با سرعتی حیرت انگیز می روند تا به آوانگارد پرولتاریای جهانی بدل شوند. نه تنها موج رو به افزایش اعتصابات کارگری پس از برکناری مبارک، بلکه بیش از آن افقهای حاکم بر حر

احسان، انترناسیونالیسم و انقلاب نان و آزادی

دوران آشنائی ام با احسان کوتاه بود. احسان کوزه گری، دهقان زاده ای اهل شمال ایران که در جنگلهای میندانائو فیلی پین جان باخت. جوانی بود با هیکلی باریک اما ورزیده که سرسختی کار بر

از جنبش سبز تا جنبش نان و آزادی

  به‌محض این‌که جنبش نان و آزادی در مصر اولین گامِ انقلابی خودرا با صلابت هرچه تمام‌تر برداشت و با بیرون راندن حُسنی مبارک از مدار رسمی قدرت، مشت محکم دیگری به‌صورت

اساس تفاوت در شیوه های سرکوب نبود

وحید ولی زاده در شماره 82 نشریه خیابان طی یادداشتی ارزیابی کوتاهی از قیام خیابانی قاهره و تفاوت آن با درگیری های خیابانی پسا انتخاباتی در تهران انجام داده است. بررسی درسهای قیا

کامنتهای سبزینه بر مقاله ای سرخ

  بعضی از خوانندگان روشنگری هم اعجوبه هایی اندذ. به این کامنتها نگاه کنید.

از برلین تا شمال افریقا؛ از پایان تاریخ تا روز مبادا

سی و دو سال از انقلاب ایران می گذرد؛ انقلابی که از سوی مشاطه گران و ایدئولوگ های بورژوازی "آخرین انقلاب کلاسیک جهان" لقب گرفت. "مرگ کلان روایت ها" اعلام شده بود و همراه با آن است

فراخوان اتحادیه های کارگری به اعتصاب

  بنا بر گزارش الجزیره اتحادیه های کارگری در مصر وارد یک اعتصاب سرتاسری شده اند. بنا بر این گزارش در روز چهارشنبه بیش از 20000 کارگر دست به اعتصاب زده اند. 

یک درخواست

به نظر من جدال بر سر تبیین ماهیت جنبش انقلابی در جهان عرب یکی از مهم ترین عرصه های نبرد امروز است. روشن است که یک مؤلفه اصلی تبلیغات بورژوائی پر رنگ کردن حضور جریانات "خودی" خواهد

این جنگ را نباید واگذار کرد

همه شواهد نشان می‌دهند که انقلاب نان و آزادی در مصر در حساس‌ترین نقطه حیات خود قرار گرفته است. نقطه‌ای که در آن تکلیف آرایش سیاسی جامعه مصر در حال تعیین شدن است. و درست در